关于“青铜鼎”的故事

在原始社会，鼎不过是用陶土烧制的普通炊食器，其主体部分是盆、罐一类的容器，下边加上三个足，便于生火加温。到原始社会末期，一部分陶鼎的制作加工讲究起来，体量也加大了，实用意义逐渐减弱。进入奴隶社会后，青铜鼎诞生了。

从陶鼎到青铜鼎，绝不仅仅是简单的材质改变和技术进步，更重要的是铜鼎所蕴藏的社会意义和精神内涵发生了质的变化。青铜鼎之所以成为象征国家政权的国之重器，在于器物主人铸造这类青铜器用于祭祀活动的特殊权力，它代表着人物的地位和身份。

为了让观赏者通过青铜鼎感受到器物主人权势的稳固、不可动摇，必须在设计上做到造型完善、严格对称。这一点并不容易。商代早期的圆腹青铜鼎，从造型上讲已很完善，但摆在那里，却不够对称，正面看去两耳对称，三只鼎足却不对称，反之亦然。后来，工匠改进了制模方法，在鼎的底部增加了一块三角形的底范，才解决了鼎耳与三足对称的难题，也克服了鼎足内空的缺憾。

追求器物造型的巨大体量，是造成视觉震撼力的重要手段。迄今所知三代时期体量最大的青铜器司母戊大方鼎，是商王文丁为祭祀其母戊（武乙配偶）铸造的礼器。鼎高133厘米，口长110厘米、宽79厘米，重832.84公斤。鼎腹长方形，下承四个柱形足，让人感觉体量如山、无比庄严，体现出雄浑威重的建筑美。

为了强化其威重的视觉效果，司母戊大方鼎的设计者在整体比例关系、细部表现上都作了很大改进。司母戊鼎为长方形腹，与双耳、柱足的比例匀称，让人感觉是成人的比例。在细部处理上，司母戊鼎的制作者特意加大了鼎耳与口沿的厚度，显得特别厚重。装饰方面，司母戊鼎在四面鼎腹的中央留出大面积空白，四周绕以富于神秘感的饕餮纹和夔龙纹；两只鼎耳的外侧面，一对浮雕猛虎相向而立，口部大张，共衔一人头，显得十分可怖。这一形象也见于商代的兵器妇好钺，那是大贵族专用的杀伐兵器。无论从正面、侧面、上方、下方任何一个角度观赏，司母戊鼎神异、诡怪的纹饰都让人不由得产生一种威慑感。