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再谈“一鼎三鼎和九鼎”的演变过程
发布时间:2018-06-24点击量:315
做为古代的铸铜鼎代表的不仅仅是一种铜器,代表的更是权利的象征,从鼎的花纹,大小,样式分为尊卑。那么铸铜鼎是怎么一步步演变过来的呢?中正铜鼎铸造解析铜鼎的演变过程。从“文明’的角度,分析了“鼎祭礼制”从一鼎三鼎和九鼎的演变过程,并对商代鼎的变化情况进行了探讨。
黄帝氏族泰帝时期开始用大型铜鼎祭祀万神.是人类以自然为本在万神保护下进行生产与生活的写照。随着时代的发展,那些优秀的氏族不再满足于一鼎祭祀万神的状况,而产生出在祖辈仙逝后应当进行特殊祭祀的撇望。黄帝铸天、地、人三角.把“人神.从万神中独立出来祭祀,始建以“人鼎“为重要内容的祖庙,由于黄帝统一大中原为华夏民族典定基础的特大功德.鼎和祖庙便成为“文明’发展由量变到质变的物质标志。夏禹铸“九鼎”.是集中九州牧长于“祖庙”内.以铸品祭祖为名.行掌控九牧权力之实.使“九鼎”始有政权的涵义。分析了郑州商代窖滚坑出土铜方鼎的铸造和形制大小,结合研究的成果.认为商代前期的铜鼎不再是氏族领袖列祖列宗的群体神代表(祭器).而演变成为具体王的个体代表(祭器)。商代晚期的铸铜鼎,除继承早商一王一鼎的新礼制外,还发展到在铸铜鼎上铸铭,直接标明是某人的鼎.还对晚商之时“鼎祭”的变革进行了总结.但认为与此相关的许多问题诸如“王鼎“是设在王宫内.还是设在祖庙内“鼎祭礼制”的历史是否自此告终等问题都还有待研究。
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