铜鼎不同时期的不同变化

       铜鼎不同的时期有着不同的变化，在青铜礼器上，各级奴隶主贵族寄托着它们的信条与期望，反映着他们的思想观念。当这种要求用形制与纹饰表达仍嫌不足时，便诉之于文字。这就是中国青铜器铭文很多的原因之一。
总而言之，我们只有抓住中国青铜器的特点与本质，才能有效地去鉴别和赏析。反过来说，这些特点和本质也使得青铜器鉴赏成为所有文物鉴赏中难度最大的一门学问。

        一、形制辨伪
        一个鉴别者的头脑里，储存了众多的不同时代的不同铜器的图像。当鉴别某一件铜器时，自然而然首先将它与储存库的图像进行对照，看它与哪件铜器图像相近似。这时就可能产生两种情形：一是找不到与之相应的储存库的图像。换言之，这种形制的器物从来没见过。二是与储存库的某一图像接近。
        第一种情况包括两种可能。或者是发现了以前所没有发现的新的形制的铜器，那是值得庆贺的。例如早先认为附耳鼎出现在西周中期，当西周早期墓葬出土附耳鼎时，不免让人又惊又喜。或者是一件拼凑起来的伪器，作伪者用几件旧铜器中的残片按自己的想象拼成一件新器，或者将真器的某一部分改造，或者干脆另起炉灶，制作一件从未有过的形状奇特的铜器。对于内行来说，很容易看出破绽，而一般的收藏者则容易上当。他们对每一类青铜器在各个时代的特征不清楚，或不太清楚，误以为是某某时代的器物而加以收购。或者以为自己发现了一件稀有的器物，产生新奇感，不再仔细观察。物以稀为贵，作伪者以形制奇异而吸引人，来迎合收藏者的心理。
     《西清古鉴》载有蟠夔鼎，它是将颅的上半截甑添加三足而成。兽耳尊则是在倒置的车銮之柄上加两耳及口沿。或者将锌于倒置，据掉虎纽，加上两耳，既可以伪作壶，也可以伪作尊。由于是拼凑或改造的，锌于无论如何变化，其腔体与尊和壶还是有较大区别。同时添加的部分如三足、两耳，它的成分含量不可能与原器一致，因此反映出来的地子、锈色也不相同。

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