青铜鼎的历史性

仿古铜鼎，是现代人根据古青铜鼎或古青铜鼎的图片仿造出来的。铜鼎的制造在我国有着源远流长的的历史。由于现代的设备与条件的允许，现代仿古青铜鼎的制作工艺与古青鼎制作是不可同日而语的，特别是各种打磨、焊接手段。

从青铜器铜鼎身世来分析，最初出现的青铜器几乎都是工具、兵器，正说明青铜器开始是以纯粹的实用器的面目出现的。随着具有中国特色的奴隶主宗法礼制的形成与发展，青铜器已不仅仅实用，而成了体现奴隶主不同阶层的尊卑贵贱的社会地位、等级身份、行为规范和艺术需求的一种标志。

铸铜鼎被赋予了特殊使命，具有明贵贱、别尊卑的藏礼作用，从而形成我国独特的礼器体系。此时的青铜器实质上是宗法礼制在青铜器上的“物化”。春秋以后，由于奴隶制礼崩乐坏，铜器的藏礼作用也渐渐消亡。到了秦汉时又仿佛回到了青铜器的开始阶段，成为纯粹的实用品。青铜器的这一特点深刻地反映了奴隶制社会的政治、经济与文化。

中国青铜器的一个显著特点是铸刻有文字，即我们通常所说的金文。这是与世界上其他国家的青铜器的一个明显的不同之处。世界各地的上古青铜器绝大部分没有铸刻铭文，只有像印度河流域之类的地区发现有少量刻有铭文的器具。

古代文明体制的核心，即所谓的"礼、乐、征伐自天子出"、"国之大事，在祀与戎"，无不与青铜文化有着千丝万缕的联系。可以这样说，古代青铜器与青铜工艺的演化，不仅是中国人的物质进化史，更是中国人的精神进化史。鼎在祭器中占据了很大份额，是贵族宗室内部族长和作为天下"共主"的天子主持祭祀必备的礼器。