司母戊鼎厂家讲述铜鼎的寓意变化

我们都知道鼎在古代是非常珍贵的存在，有国家政治权利的象征，非王侯不能拥有，即使到了现代司母戊鼎厂家铜鼎依然是青铜器中最具有代表性的器皿。

西周是我国古代第一个礼制完善的朝代，在周初即制定了完善的礼仪与典章制度，周公所制《周礼》在今天仍是中国人礼仪与精神文化的标准之一。虽然繁琐的用器制度早已被时代淘汰，但是其中许多合理的精神文化部分仍然沿用。实际上早在春秋战国这个“礼崩乐坏”的时代，周礼就逐渐被篡改，天子所用的各种制度也逐渐被僭越，最突出的表现就是用鼎的形制与用鼎制度的差异。

众所周知，鼎是礼制中最重要的一种器物，古代将“鼎”为立国的重器、政权的象征。秦灭周后虽有所继承，但更多的则是变革与创新，将周秦文化鼎的形制与用鼎制度进行对比，便可发现秦文化最初也是遵循、使用周代的制度，但随着秦文化自身发展壮大，鼎的形制与使用制度逐渐发生变化，最终形成秦国独特的礼制，这也宣告了周礼制度的寿终正寝。

两周时期，周人传统的“鼎”多为青铜所制，青铜具有熔点低、硬度大、可塑性强、耐磨、耐腐蚀、色泽光亮等特点，适于铸造各种器具，且西周是青铜文化的鼎盛时期，周人已经熟练掌握了青铜的冶炼技术，《周礼·考工记》对青铜制造器具有详细记载，“金有六齐：六分其金而锡居一，谓之种鼎之齐。”从今天出土的两周铜鼎来看，基本上符合这种制造工艺。鼎的类型也比较多样，按文献记载可分为三种：镬鼎、升鼎和羞鼎，这三种鼎是使用场合不同，但方式一样，都是飨具。