河北铜鼎的纹饰特点

在我国远古时代，鼎起初是用陶土做的，主要是用来烹饪食物，在新石器时期，我国就有了铜鼎，到了商代铜鼎文化更是发展到了高峰，成为祭祀重要的礼器。

在21世纪河北铜鼎的发展更是走上了巅峰，河北铜鼎的制作会根据各个时期的纹饰特点进行铸造，青铜器的纹饰不同于明清时期的器具的吉祥纹饰，它们更加神秘，更加凝重。而作为青铜器鼎盛时期的商周两代，因为铸造青铜器的技艺已经相对成熟，为我们留下了无数无价瑰宝，并给我们留下了研究商周文化的翔实资料，弥补了这个时间段文字资料的不足。

兽面纹大多以鼻梁为中线，眼睛夸张，虽然也会有兽爪、身躯的表现，但大多突出面部正面的造型。在对青铜器的研究史上，这一类纹样皆被统称为饕餮纹，后来马承源先生指出，仅仅以"饕餮纹"来概述这一类纹样的特点并不合理，而是以"兽面纹"来概述。

龙凤纹饰一直是我国古典纹饰的典型，到了封建时期，一直作为皇家权力和吉祥富贵的象征。龙的起源非常早，考古研究者最早发现的龙纹是在兴隆洼文化遗址上，距今已经有了8000年的历史。而在商周的青铜器上的龙纹和我们经常见到的体态有所不同。同兽面纹一样，这些龙基本上还是以面部为主，以鼻子为中线，眼睛夸张，身体盘曲成环状。龙的纹饰到底从何而起，虽然学者提出的推测众多，但始终无法统一。

相对于龙，凤鸟也是常见的一种纹饰题材。凤鸟大多羽翼丰满，形态优雅，多为昂首或者回首的姿态。对于凤鸟的崇拜很显然还是来源于最原始的部落图腾崇拜，特别是南方楚地对与鸟类极为推崇。虽然我们现在统称为凤鸟，但在当时各地青铜器的凤鸟形象差别很大。凤鸟意象的意义要比龙复杂许多，根据史料，凤凰不仅仅是太阳的象征，也早早具有了吉祥的寓意。更有学者认为，在西周，凤鸟纹饰便是周礼精神的象征，从西周初期开始，青铜器上的兽面纹已经渐渐减少，凤鸟纹饰越来越多，被学者称为"凤纹时代"。