铜鼎定做的作用

说道鼎我们都知道在历史中最早是用来烹饪食物的一种炊具，随着历史的发展逐渐开始出现青铜鼎，并且在有炊具演变成了祭祀礼器和国之重器。

铜鼎定做是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中，它被当作“明尊卑，别上下”，即统治阶级等级制度和权力的标志。鼎在上古之时，是作为烧煮食物的炊器用的，相当于后世的炊具。鼎腹可放置食物，鼎足之间的空隙部分即用来烧火，“鼎食”、“鼎沸”这些词由此而得。三足鼎为鼎之常制，所以古人以鼎足表示三，这个数目成语有“鼎足而三”或“三足鼎立”。鼎的两耳可以穿铉，铉是抬鼎用的木杠子，以金为饰，所以叫“铉”。

商代的铜鼎大多用青铜铸成，造型优美，坚固耐用。在鼎上还刻有古文字，称为“铭文”，也称为金文或钟鼎文，是研究古文字和古代历史的珍贵资源。迄今发现的我国最大的铜鼎，是商代的司母戊鼎。此鼎两耳、四足，四周装饰有蟠螭纹和饕餮纹，腹内铸有“司母戊”三字，是供祭祀用的。鼎大多铸有铭文，铭文最长的是西周的毛公鼎。

在所有礼器中，鼎是最为重要、最为尊贵的，它成了奴隶制国家的象征。鼎之所在，表明国都之所在、表明国家政权之所在，因此称定都为定鼎。由于鼎具有象征国家政权的作用，鼎的功能也发生了变化，在周代，出现了一种列鼎。所谓列鼎，就是将许多鼎从大到小依次排列在一起。天子用九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎。

天子用九鼎，第一鼎是盛牛，称为“太牢”，以下为羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊。诸侯一般用七鼎，也称“大牢”，减少鲜肉、鲜腊二味。卿大夫用五鼎，称“少牢”，鼎实是羊、豕、鱼、腊、肤。士用三鼎，鼎实是豕、鱼、腊；士也有用一鼎的，鼎实为豕。