司母戊鼎厂家“微课堂”

中华文明史长达五千余年，而其中二分之一的时期就是光彩照人的青铜时代。在我国现存的青铜器物中，司母戊鼎是已发掘出来的所有青铜器中最大的一个，也是世界文明史上青铜文化中青铜器的巅峰代表。司母戊鼎厂家说司母戊鼎不仅反映了商朝社会青铜铸造业的生产和技术水准，也是商朝青铜文化高度繁荣的象征，司母戊鼎在世界青铜文化史也占有着很重要的地位。

司母戊鼎应该是商王武丁的两个儿子祖庚或祖甲为祭祀其母亲妇妌而制的，在鼎腹内壁铭文“司母戊”三个字中，“司”与“祠”相通，有祭祀之意，“母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。

司母戊鼎是现存青铜器中最大最重一个，重量达到了832公斤，高133厘米，器口长112厘米，宽79厘米。它造型庄重典雅，雄壮的长方形器身上还竖立着耳朵，鼎身上还装饰着华美的图案，其腹部刻有蟠龙纹和饕餮纹，图案中的两只巨兽都只有头而没有身，双眼凶恶，是神权的体现；鼎的足部修饰着蝉纹，增加了鼎的神秘色彩。

司母戊鼎的铸造很复杂，先分别铸好鼎耳、躯体、四足，最后把这些部件铸成一个整体。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的，在商朝时期铸造司母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且要在大约二三百名工匠的密切配合下才能完成，经测定，鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%，这与青铜容器的硬度铸造比例基本相符。

关于大鼎的命名也有一番争议，最初是郭沫若先生将大鼎称其为司母戊鼎，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。但名称的争议一直不断，有多位学者提出，“司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”作了这样的描述：商代晚期的青铜器，鼎腹内有铭文“司母戊”三字（或释“后母戊”）。是商王为祭祀其母戊而做。