礼品铜鼎之春秋“小蛮腰”

礼品铜鼎之春秋“小蛮腰”束腰平底，兽首蹄足，鼎上饰有浮雕纹饰，器身盘绕多条昂首卷尾的龙形怪兽，这是被称为“鼎中翘楚”的“王子午”鼎。与传统印象中雄浑凝重的鼎不同，这尊来自春秋晚期的青铜鼎有着独特的“小蛮腰”，代表着楚国文化灵秀、浪漫、张扬的艺术特点。

据南京博物院副研究员、融合展览内容设计师陈刚介绍，王子午是楚庄王之子，为楚国的高级贵族，战功卓著。以“王子午”鼎为代表的一套鼎于1978年出土于河南省淅川下寺2号楚墓，共7件，形制和纹饰相同，大小依次递减。

“鼎出现于新石器时代，起初是用于煮饭的石器。夏商周时期，铜鼎从实用物件上升为反映统治阶级观念的器物，如‘天子九鼎’。春秋以后鼎仍作为礼器，各地也形成了多元包容的鼎文化。”陈刚说。

礼品铜鼎之战国“外来兽”身姿矫健、曲颈昂首、两肋生翼，展厅中的错银铜双翼神兽利爪怒张，一如游牧民族的彪悍勇猛。该文物于1977年出土于河北省平山县三汲村战国中山王墓，为镇器或陈设品。

南京大学历史学院教授张学锋介绍，当时的中山国是由游牧民族建立起来的国家，手工业发达。其与周边国家交流时吸收借鉴了多国文化，并将这些外来元素带入中原。“到南朝时，这类双翼神兽已经‘飞’到江苏南京，并流传至隋唐，常用于大型建筑物前的装饰，中国文化的包容性可见一斑。”